20.生生世世
吉田盛之(Japan)
作品名称的“生生世世”具有“不断转世”“每次转世”之意。特别是在佛教以及轮回转世思想中经常使用这个说法,代表了人生或存在并非只有一次,而是会生死相续的概念。
佛教中有一项很重要的教义就是“轮回转世”。轮回是指生物死亡后会再次接受新的生命重新转世来到这个世界。“生生世世”就是指这个循环会反复进行。人类死后,将根据自己的“羯磨(宿业)”投胎重生,可以通过积善行德来获得解脱(领悟真理脱离轮回),而据说灵魂重生的范围共有六类,因此有时也被称为“六道轮回”。
六道分别为地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道和天道。
在这次的作品展示中,从会场入口开始,设置了石头和灯光来代表各道,饿鬼道到人道还设置了点滴,象征了时间的流逝。
“永远的缘”
有时用来表示我们与特定人物之间的缘分并非只有今生,而是会随着转世不断持续。例如,人们会在恋人或亲子等关系中寄托“希望能生生世世都在一起”的愿望。
“人生的循环”
除了佛教以外,认为人生会反复循环的思想也会给人们的生活方式和价值观产生影响。有的人通过转世重生的思想,认为不仅要在今生今世也要在来生来世中积善行德。
总而言之,“生生世世”并不只是单纯的时间继续,而是存在和关系将永远循环的深刻意义。
我的母亲于2019年1月9日急性骨髓性白血病病发,在与病魔进行长期斗争后,于2024年3月15日去世。这件作品的创作也在很大程度上受到了母亲的病中护理和去世的影响。
【宗教中的生死观】
大部分宗教都对生死观具有独特的教义和信念。
基督教认为人生只有一次,失去后无法再来,因此没有轮回和生死相续等思想。犹太教则没有与轮回转世有关的教义。
日本的神道教认为,死者的灵魂可以穿梭于人世和冥界,与祖先的神灵和自然界诸神共存。
而伊斯兰教认为,人死后,魂魄会脱离躯体,但会在最后的审判中复活,通过真主考验的信仰者将会前往天堂。而没有身体就无法复活,所以伊斯兰教教徒死后会采取土葬而非火葬。
印度教教徒则相信,作为轮回转世的一环,人类也许会投胎到动物身上,所以他们中的大部分人都尊重动物,并奉行素食主义。
总而言之,生死观是一种体现“人应该如何生,如何死”“何谓死亡”“死后会发生什么”等各种思想的概念,也是一项因时代、地区和个人而异的多元化主题。
作品详情
- 作品编号:20
- 制作年份:2024
- 公开期间:2024年9月22日-11月10日(逢周二、三休息※节假日除外)
- 参观费:出示艺术节门票或单独支付参观费1,000日元
会场
- 地点:TAACHI
- 开馆时间:时间:8-9月 10:00-17:00 10-11月 10:00-16:00
- 休馆日:周二、三休息
- 停車處:i-port佐渡停车场或北埠头停车场 →查看停车场位置
吉田盛之Morito Yoshida
1972年生于佐渡岛。1995年开始在东京开展创作,后来移至美国、冲绳等地,目前则以佐渡岛为活动据点。不仅是“佐渡岛银河艺术节”的倡导人,也是艺术节的统筹出品人。曾于2018年参加预展,此次已是第2次参加。最近除了装置艺术,还开始进行摄影和绘制抽象画。